為了文言文與白話文在國文教材的比例調整, 媒體仍不改往例地使用最簡單的二分法, 在標題中劃分界限, 恨不得二派人馬殺個你死我活! 關於搶救國文教育的核心議題反而隱而未現, 這是我所擔心的! 不妨靜下心來, 看看搶救國文教育聯盟, 想要說些什麼?
語文是人際溝通最重要的工具,也是族群文化最具體的表徵與傳承的憑藉。而教育國之本,國文教育更是國本之本。因此我們斷言:「國文教育的興衰良窳,關乎國族文化慧命之存亡。」絕不是譁眾取寵的讕言詭辭。在中國歷史上,沒有任何一個強盛的時代不重視國文教育;在世界上,也沒有任何一個偉大的國家不重視國文教育。近十餘年來,我們中、小學生的國語文能力每下愈況,情形之嚴重,早已是各界賢達所深感憂慮,而不得不大聲疾呼、力圖挽救的問題了。因為這不僅是學習能力、競爭能力的問題,更關係到國族文化的生存命脈。
中華文化是世界上四大古文明中僅存的一個文化體,不僅悠久而且博大。從已經可以有系統解讀的甲骨契文,到現在枝繁葉茂的漢字文化圈,證明了五千年來一脈相承的優美文化,其所以能夠綿延不絕的原因,除了各族群口傳的語言系統外,更重要的當屬以文字為載具的文本系統了。由於有了統一的文字載具,數千年來,這幾經歷史淘洗的文化結晶,涵藏著各個區域族群的祖先們所融鑄凝聚的智慧,足以消弭區域族群間的歷史糾葛,開擴子孫萬代的視野與襟懷。而此文化思想的傳承,不但是我們中、小學國語文教學的主要內容,也正是高中國語文教育與其他外國語文教育最大差異之所在。因為我們的文化底蘊悠久而博大。
當前國語文教育所面臨的核心問題有兩個:一是課程時數的緊縮,導致教師們每天疲於趕課,無力兼顧情境的營造與興趣的啟發,而造成學生缺乏沉潛涵泳的功夫與練習的機會;一是中文能力檢測的機制沒有建立,分級標準沒有常模依據,以致國語文能力的衰退情況,缺乏可信的檢測數據,造成教師、家長、學生都感到憂心忡忡,但是教育決策官員卻仍然因循苟且,不思解決。
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1 comment:
和散文大師陳冠學共「讀」文言文
中華兒女們! 文言文一定不可廢掉, 而且我們應該恢復
其古音韻來讀誦, 更易讓我們漢族學習吸收且可明辨平仄
恢復唐朝盛世大家都可以學寫唐詩三百首上千首 , 大家加油!
文言文古 "唐話" 之音韻源流考證 請進下面網址深入了解, 感謝!
http://forum.ctitv.com.tw/viewtopic.php?p=276708
(中天電視台-> 文茜小妹大 此篇內容 請務必詳細瞭解清楚,
大家一起學古漢語音韻, 再現我漢唐文化盛世 ^_^)
[免費文言文教材] 豐富古漢雅韻教學影音檔
國中/高中課文 古漢雅韻讀誦 & More...
古漢雅韻抑揚頓挫, 鏗鏘有韻 影音檔 + 如何用古漢雅韻明辨 語調/詩詞平仄韻豐富教材
http://forum.ctitv.com.tw/viewtopic.php?p=276708
總統馬英九(右)五日到屏東縣探視「田園之秋」作者陳冠學,
關心陳冠學的生活起居。//中央社
探視陳冠學 馬英九:台灣不會用簡體字
http://www.epochtimes.com/b5/8/7/5/n2180704.htm
文言文最棒! 我們應該別數典忘祖, 要將老祖先的文字和漢語音韻保留
真懷念在國中讀文言文的時光, 真是一大樂事也
在網路找到下面課文以及文言文和其音韻之源流
用外國人對我們文言文寫的古 "唐話" 之考證後
更是覺得文言文一定不可廢掉, 而且我們應該恢復
其古音韻來讀誦, 更易讓我們漢族學習吸收且可明辨平仄
恢復唐朝盛世大家都可以學寫唐詩三百首 , 大家加油!
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陳冠學台語講座 (國中國文課文-國二「田園之秋」作者的網站)
http://www.taigu.org/
陳冠學先生誦讀千家詩和昔時賢文. 請點入上面網址內左側目錄下方. Thanks!
陳冠學台語講座 國中國文 文言文裒輯
(請進入下面 URL Click 點選可看原始圖檔 聽mp3聲音. 入內有55則國中課文台語雅韻讀誦 )
http://www.taigu.org/index_files/HighSchool/HighSchool.htm
國中國文 文言文裒輯 補遺缺之課文
http://www.taigu.org/forum/viewtopic.php?t=274
課文讀誦 例 :
陋室銘 劉禹錫
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子雲亭。孔子云:「何陋之有?」
陋室銘 劉禹錫 陳冠學讀誦
http://www.taigu.org/index_files/HighSchool/mp3/art26.mp3
已刊登及幫忙推廣文言文台語韻之北一女中國文學科中心
本月輕經典 > 和散文大師陳冠學共「讀」文言文http://chincenter.fg.tp.edu.tw/~literature/main/home/tw/classic_edit.php?id=14
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宜蘭腔女聲讀誦 (台語口語化, 與文言文非常接近 ^_^)
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空城計 羅本
孔明分撥已定,先引五千兵去西城縣搬運糧草。忽然十餘次飛馬報到,說司馬懿引大軍十五萬,望西城蜂擁而來。時孔明身邊並無大將,止有一班文官;所引五千軍,已分一半先運糧草去了,只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這消息,盡皆失色。 孔明登城望之,果然塵土沖天,魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令:眾將旌旗,盡皆藏匿;諸軍各守城鋪,如有妄行出入,及高聲言語者,立斬;大開四門,每一門上用二十軍士,扮作百姓,灑掃街道;如魏兵到時,不可擅動,吾自有計。孔明乃披鶴氅,戴綸巾,引二小童,攜琴一張,於城上敵樓前,憑欄而坐,焚香操琴。 卻說司馬懿前軍哨到城下,見了如此模樣,皆不敢進,急報與司馬懿。懿笑而不信,遂止住三軍,自飛馬遠遠望之,果見孔明坐於城樓之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子手捧寶劍;右有一童子,手執麈尾;城門內外有二十餘百姓,低頭灑掃,旁若無人。 懿看畢,大疑,便到中軍,教後軍作前軍,前軍作後軍,望北山路而退。次子司馬昭曰:「莫非諸葛亮無軍,故作此態,父親何故便退兵?」懿曰:「亮平生謹慎,不曾弄險。今大開城門,必有埋伏。我軍若進,中其計也,汝輩焉知?宜速退。」 於是兩路兵盡皆退去,孔明見魏軍遠去,撫掌而笑。眾官無不駭然,乃問孔明曰:「司馬懿乃魏之名將,今統十五萬精兵到此,見了丞相,便速退去,何也?」孔明曰:「此人料吾平生謹慎,必不弄險;見如此模樣,疑有伏兵,所以退去。吾非行險,蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等候。」 眾皆驚服,曰:「丞相玄機,神鬼莫測。若某等之見,必棄城而走矣。」孔明曰:「吾兵止有二千五百,若棄城而走,必不能遠遁。得不為司馬懿所擒乎?」言訖,拍手大笑,曰:「吾若為司馬懿,必不便退也。」
大家來傳承與宏揚母語!
原住民數種母語已瀕臨滅絕應以最大優先拯救
台灣人應開使推動(台灣漢字正韻運動)為先。
以免數十年後台語亦步入瀕臨滅絕之列!
空城計 羅本 讀誦比較
宜蘭腔女聲讀誦空城計 ( 台語口語化, 與文言文非常接近 ^_^ )
http://media.ilc.edu.tw/twlan/twlan-mp3/t16_sound053-01.mp3
陳冠學文言文讀誦
http://www.taigu.org/index_files/HighSchool/mp3/art29.mp3
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台灣河洛語-漢字書寫接近文言文
{臺語, 客語}才是悠久文化之音韻, 平上去入八音齊全
北京話是五音不全!!!
所以臺灣人可以通用北京話
但是台語, 客語, 原住民語更要日常生活推廣
因為暗藏悠久文化!!!
絕對不可斷層!!
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