指腹為婚

你願意你的婚姻是奉父母之命, 媒妁之言, 甚至是指腹為婚嗎?
李昂小說《殺夫》裡的林市, 蔡素芬《鹽田兒女》裡的明月, 《紅樓夢》裡的賈寶玉和林黛玉, 東晉．荀氏《靈鬼志》柳參軍中的崔氏, 魯迅《祝福》裡的祥林嫂...多是中國傳統家庭觀念下的悲劇人物... 當然, 小說世界裡也不乏勇於對抗禮教堅毅女性的故事...

文學世界反映的也是真實社會的風貌...

中國傳統女性受到吃人禮教的壓仰, 我們猶知道要反抗
台灣受到獨裁中國的威脅恫赫, 我們豈有沈默的道理...
國家統一綱領是國民黨主政時期, 未經人民同意, 一廂情願的婚約, 我們就用民主的力量, 把這紙婚約取消, 將來是獨是統, 由2300萬台灣人民決定...

陳水扁總統在228前夕公開表示:
一、台灣感謝布希總統在二○○五年京都演說中明白表示，美國珍視與台灣之夥伴關係，且讚揚台灣之民主繁榮。台灣亦感謝美國，盼繼續就雙方互利之事項共同合作。
二、台灣無意改變現狀，也堅決反對以任何非和平手段造成此一現狀的改變，並感謝國際社會共同支持維護現狀。
三、「國統會」之終止運作及「國統綱領」之終止適用，不涉及現狀之改變，而是基於主權在民之民主原則；只要符合民主的原則，尊重兩千三百萬台灣人民自由意志的選擇，兩岸未來將發展任何形式的關係，我們都不排除；也堅持任何人不得為台灣人民的自由選擇預設前提或終極目標。
四、憲政改造工程之推動，必須要符合由下而上、由外而內、先民間後政黨之精神，依循現行憲法程序，最後仍需立法院四分之三之同意，以及人民公投複決。任何不符合此種程序的主權議題，不僅無益現狀的維持，也將不會被處理。
五、為了謀求人民最大的福祉，促進兩岸關係的良性發展，雙方必須透過政府與政府之間的協商對話，積極尋求建立互動交流的有效機制，以消弭歧異、增進互信、解決問題。
六、台灣人民擁有平等參與國際社會的權利與義務，更願意積極扮演全球民主社群負責任的貢獻者。中國片面排除或打壓台灣人民參與國際社會的空間，不僅違背自由、民主、人權的普世價值，更傷害雙方人民之間的情感，完全無助於兩岸關係的穩定發展。
七、為確保國家安全，避免台海軍事平衡向單方面傾斜，台灣會積極強化並提升自我防衛的決心及能力，以維護台灣民主、自由、和平的現狀不被片面改變。

對面的流氓磨刀霍霍地逼你限期內把女兒嫁給他, 還拿老爸未經女兒允許, 自行寫下的計畫書, 要求兌現... 現在老媽當家作主, 撕毀這張不合法理程序的計畫書, 並決定購買防衛用的武器自保, 我們應該給予支持與鼓勵, 不是嗎?

不妨觀察馬主席近日的發言, 來檢視他平日由媒體塑造出尊重女性的好好先生形象!
並檢驗一個曾受西方教育, 取得法律博士學位的政治人物, 其民主素養有多紮實!